简介： 战争欢愉引言士兵奔赴疆场，非为送死，而在杀戮。战争在政客、谋士乃至史家看来，无非攻城掠地、耀武扬威；但在战士眼里，战争的意义却在于为杀戮罩上了合法外衣。有了政府批准、民众支持，残杀就不那么惹眼了。两次世界大战、再加上越战，英、美、澳的参战者不计其数。血既污手，心也蒙垢。本书将记录战士贴身近斗时种种心思体验，在其讲述中个性亦必有所显露。战时情感不仅丰富，彼此间抵触亦多：有恐惧，也有同情；有恼怒，也有振奋。其有违一般道德处，虽不能为旁人解，在当事人却是真实感受；其之所以如此，或可归于冥冥主宰。内心愧疚既难平息，总希望可以有所慰藉；战时经历无非暴虐，却也得勉力找寻欢颜。一战、二战、越战，乃20世纪最具影响力之战争，亦是本书重点。其他战事加在一起也有数百万生灵涂炭，但其惨烈程度以及对英、美、澳军民的影响，均无法与之相提并论。一战中，法军某随军牧师寓讽于谐，一语点破：&ldquo士兵之责，尽在杀敌&hellip&hellip&rdquo又说：&ldquo其若避死，必为省事。&rdquo乔治·伯明恩，《随军牧师法国纪行》（伦敦，1918），页64。士兵有何&ldquo责任&rdquo，查看详情>

简介： 第一章 早年的磨练莫斯科西南的卡卢加省斯特烈耳科夫卡村，是一个普通的穷村落。一条没膝深的小河从村旁潺潺流过，水上长满了绿藻，一到夏天这里便成了孩子们的天堂。村北有一片桦树林，远远望去，仿佛是一片连绵的山丘。在这个村子中央，有一幢很破旧的房子，房子的一个屋角已几近坍塌，墙壁和屋顶长满绿苔和青草。然而就在这间不起眼的农舍里，诞生了一位后来赫赫有名的军事家，他对苏联乃至世界和平做出了重要贡献。1896年12月2日，格奥尔基·康斯坦丁诺维奇·朱可夫在此呱呱落地。据母亲讲，这孩子出生时嗓门十分宏亮，仿佛在告诉村里人，他已来到了这个世界。在这所房子里，早先住着一位名叫安努什卡·朱可娃的寡妇。朱可娃无儿无女，生活十分凄凉和寂寞，于是，她从孤儿院领回了一个两岁的男孩。这男孩的亲生父母是谁，大家都说不出来，只是听说，他是在3个月的时候，被一位妇女放在孤儿院门口的台阶上，身上还夹着一张纸条，上面写着："我儿子名叫康斯坦丁。"善良仁慈的朱可娃把孩子收养后，取名叫康斯坦丁·安德烈维奇·朱可夫。这个男孩就是朱可夫的父亲。康斯坦丁查看详情>

简介： 第 1 章 骑虎难下 罗斯福的决定1941年的夏天，也许是20世纪最炎热的夏天，不论是在美国，在欧洲，在日本，还是在世界其他地方。一场空前的巨大风暴正在以惊人的速度席卷着整个欧洲，将这片大陆上的一个个国家纷纷卷入到纳粹的铁蹄之下。6月22日，德军突然入侵苏联，苏德战争爆发。在这个具有历史意义的时刻，在6,000门大炮雷霆般的轰击下，德国坦克和步兵师如潮水般涌进苏联边界。苏联在德国300万大军的猛攻下丧师失地，在短短十几天的时间里，德军便突破苏联边界600公里。疯狂压倒了理智，野蛮征服了文明，人类文明受到空前威胁，反法西斯战争使整个国际形势发生重大转变，战争的阴云也使世界上每个国家都无法独善其身，各国无不根据新的形势重新审查对外政策方针。虽然这场风浪正逐渐在欧洲和亚洲形成一个巨大的漩涡，吞噬着每一个国家，但是在千里之外的美国，却依然平静而繁荣。战争的阴云似乎还完全没有侵袭到这片广袤的土地，宽阔的海洋就像一道巨大的屏障，保护着美国的繁荣和安定。只是，这道屏障究竟还能维持多久？美国首府华盛顿，天气异常闷热，空气中没有丝毫微风在吹动，而在白宫美丽的屋穹下，此时却有一个人内心正掀起狂风巨浪，他就查看详情>

简介： 一、每闻春风之怒号则寸心欲碎 三个湘乡人咸丰二年八月，太平军围攻长沙，失败。年底，巡抚张亮基随即调令罗泽南、王錱率领一千零八个湘乡农民组成的勇团进驻长沙，帮助防御。恰在此时，在籍丁忧侍郎曾国藩接奉圣旨，命令在乡办理团练，于是，实行拿来主义：在兵源上，全面接管这一千多人；在练法上，则借鉴戚继光的营制，曾国藩开始筹建湘军。根据罗尔纲的统计，湘军将领中，书生出身的占到58%的比例，在统领一路乃至多路人马的高级将领中，这个比例更是到了67%。而湘军草创，分别率领中、左、右三营的罗泽南、王錱和邹寿璋，就全由书生起家。较之腐朽溃烂的绿营，文员带勇，最大的好处，就是能够以道义相磨砺，稍存知耻、爱民之心，可以切实做到&ldquo不怕死、不要钱&rdquo。而时人称为罗山先生的罗泽南，一生服膺宋儒，与同好此道的曾国藩气味相投，一拍即合，更是在私交层面成全了这次资源整合。罗山先生的学问志向，根据曾国藩的总结，是&ldquo不忧门庭多故，而忧所学不能拔俗而入圣；不耻生事之艰，而耻无术以济天下&rdquo。罗泽南家里很穷，穷得每要吃饭，就去当铺。他的命很苦，苦得十年之内，连遭十一次期功之丧。但是，查看详情>

简介： 序言 在历史的峭壁上攀岩历史的魅力在哪里？历史仿佛就在你前面，可是当你走近它，它却模糊了。历史仿佛就在你身边，可是当你伸手抓它，它却成了碎片。历史是实实在在发生过的事，而复原历史的真相却是如此困难。历史就这样走过了，而它所以如此的原因又是如此扑朔迷离。必然吗？偶然吗？谁在主宰它，它又怎样影响着后世历史？历史学家为还原历史真相殚精竭虑，历史学家为揭示历史的谜团呕心沥血，然而，已经被认为考证无误的事实可能一朝被推翻，已经被认为推断确凿的结论可能还有待于完善。真实历史只有一个，而对历史真实的追寻却永无穷尽。历史像一个严肃的老人，不苟言笑，坚守原则，绝无半点通融；它又像一个顽皮的童子，东躲西藏，半遮半露地与你嬉戏。这就是历史的魅力所在吧！我们已经知道的那点历史在漫漫历史长河中，犹如一滴滴水。而我们对历史的认识又是何等粗疏肤浅。秉笔直书和实事求是是中国史学的优秀传统。但由于受了时代环境的限制和现实功利的驱使，一些人，包括史学从业者，却不能对历史进行客观的观察和公正的思考。而当历史沦为政治工具时，它甚至成了被肆意践踏和任意涂抹的奴隶。以明代历史而论，长期以来人们对它的了解是不尽完整的，对它的理解也查看详情>

简介： 米提列涅的暴动。　　[1]翌年夏季里，正当谷物成熟的 时候，伯罗奔尼撒人和他们的同盟者在拉栖代梦国王，宙西达姆斯之子阿奇达姆斯的统率之下，侵入阿提卡。他们屯兵乡村，蹂躏田地。和以往一样，雅典的骑兵在 一切可能的地方袭击他们，以阻止他们的轻装步兵队伍离开营地对雅典城附近的地区进行破坏。伯罗奔尼撒人滞留在阿提卡，直到他们的军粮用完了的时候，才撤兵 返回各自城邦去了。[2]几乎是在伯罗奔尼撒人入侵阿提卡的同时，列斯堡全岛，除麦塞姆那外，都叛离雅典了。就是在这场战争以前，列斯堡人已经想暴动了， 但那时拉栖代梦人不愿意接收他们入盟；现在他们不得不在原定计划之前暴动。他们原想等到他们完成环绕港口的工事，等到他们正在建筑的城墙和舰船完工的时 候，同时也等待来自本都的各种支援--弓箭手、谷物和其他物资--到位的时候再进行暴动的。而与他们为敌的泰涅多斯人、麦塞姆那人以及米提列涅城里的某些 动乱分子(他们都是雅典的代理人)，告诉雅典人说：米提列涅人要以武力统一全岛，使之处于他们的统治之下，他们如此积极地准备都是为了和他们的同族波奥提 亚人以及拉栖代梦人合谋，以举行暴动；除非雅典立即加以制止，否查看详情>

简介： 中国的很多公路仍然十分空旷，尤其在大西北的草原上，通往喜马拉雅的公路上，车辆稀少，只有漫天的北风和沙尘。即便在沿海那些发展迅猛的城镇里，也到处是空旷之路。它们连接着一个个正在建设中的工业区，以及规划中的公寓住宅区。它们在一片片梯田之间蜿蜒伸展着，而这些地方不久就将成为城市的郊区。它们连接着一个个村庄，二十多年前，这里的村民们只能步行出门。正是想到那些正在快速消失掉的空地&mdash&mdash连接着故地的新路，以及即将被改变的景观&mdash&mdash最终激起了我的愿望，在中国申领驾照。到2001年夏季为止，即我向北京市公安交通管理局提出申请时，我在中国已经居住了五年。之前的那段时间，我出门旅行都是迫于无奈地坐汽车、飞机、轮船或是火车。穿州过省，踏县过镇时，我都在沉沉昏睡中。但如果是驾车出行，一路上人都会脑清目明。这样的情形到处可见：仅在北京，每天差不多就有一千人拿到驾照，他们因此成为中国汽车工业大发展的先锋队。这些人多来自新兴的中产阶级。在他们看来，汽车代表着出行方便、家境宽裕，还有一点赶时髦。可对我来说，它代表着冒险和游历。就连机动车驾驶员理论考试里面的一些试题都说明，这个行当里查看详情>

简介： 蜜月期从未出现。尽管美俄两国已经有了军事情报的交换，而且在租借法案下，已有价值110亿美元的物资被运往俄国，但双方还是迅速爆发了关于大战战略与战后和平规划的冲突。　　随着1942年纳粹在俄国领土上长驱直入，斯大林急切地要求罗斯福总统和英国首相温斯顿&bull丘吉尔派兵进攻西欧，从而迫使德国军队撤军。据一位观察家说，苏联外交部长莫洛托夫只会说四个英语单词：&ldquoyes&rdquo(是)，&ldquono&rdquo（不），&ldquosecond front&rdquo（第二战场）。罗斯福两次许诺开辟第二战场，但他和丘吉尔却两次食言。他们认为英美缺乏攻击西欧的实力，所以代之以在北非和意大利发起进攻。这使得第二战场迟至1944年年中才得以开辟。而那时候俄国人已经靠自己把纳粹驱赶出国境，尽管付出了极大的代价。　　随着斯大林要求罗斯福和丘吉尔同意这样一项安排，即战后的俄国应该囊括波罗地海国家和波兰、芬兰和罗马尼亚的一部分，斯大林的猜忌加深了。这些地区历史上曾经属于沙皇俄国，而且斯大林在1939年的苏德互不侵犯条约中也要求收回这些地区的主权。可是，1943年罗斯福的话却让斯大林查看详情>

简介： 第1节：泰勒斯与自然因果关系Ƒ)《他们创造了科学》泰勒斯与自然因果关系一切都始于一个问题。在2600年前，希腊殖民地米利都（Miletus）的市民泰勒斯（Thales，约公元前624年至公元前547年）问道：&ldquo世界是由什么构成的？&rdquo在提出这个问题后，泰勒斯坚持不想以神的故事来回答它，从而播下了西方科学的种子。如同他的弟子阿那克西曼德（Anaximander）旋即指出的，泰勒斯提供的答案并不能令人满意。然而他是根据观察和推理来进行推测，而不是靠神的提示，他还邀请别人批评他的构想并提供自己的论据和答案。阿那克西曼德是第一个接受这一邀请的人。他们之间开始进行对话，相互竞争的构想互相激荡，而且最终他们是诉诸自然与理性，而不是众神一时的心血来潮。科学就此诞生。我们对泰勒斯所知甚少。历史学家根据他一生中发生的事件来推测他的出生与死亡日期。他生于米利都&mdash&mdash现今土耳其南部海岸一个繁忙的区域中心。泰勒斯的父亲是卡里亚人（Carian），名叫伊克山耶斯（Examyes），他母亲名叫克莉奥布琳（Cleobuline），可能是希腊人。米利都的文化根源于希腊查看详情>

简介： 序　　罗素的著述所涉及到的学科是那么多，大概现存的人没有一个能通晓所有这些学科，写一篇象样的评论--当然，罗素自己不在此例。本文的作者并不自以为有这种资格。因此，评论罗素，必须选择一些方面选择得对来和他商量一些不同的专门科目。一个人独力把罗素的著述说得详尽无遗，必须根据个人对罗素的著述的直接的认识，也要在某种程度上根据由别人的转述所得来的知识。凡论述罗素的人都应该说清楚所研究的范围，这样他个人的局限性才不致被人误认是他所研究的那个题目的局限性，也应该说明白，在这一个领域里还有多少别人可做的工作。　　我已经尽可能用本书的书名来表明本书的局限性。我所讨论的是罗素所特有的思想的来源和发展，不讲别人对他的思想的继承。若不记住这一点，就许对罗素的才能有错误的认识；我相信当今的哲学几乎没有具有重要性的东西不是从他来的。罗素以后的人都是和罗素的哲学有源渊的人。（我在正文中说明我这句话的一些理由。）对罗素的哲学做适当的评述就不能不考虑到他对后来的影响；那就是说，非过很多世纪是写不出来的。　　为达到本文的目的，我是对狭义的"罗素的哲学"加以解释。罗素本人曾说过，逻辑不是哲学的一部分。我解查看详情>